柴灯護摩・火渡り神事
2006,11,23

山口県「教育相談・臨床教育」研究会の定例会で、
「地域・民俗文化療法」のフィールドワークに参加した。

感動的だった。インドを思い出した。
聖なる河ガンガーをめざし、人々は集まる。
そして死に、焼かれていく。

人々が、何のためらいもなく護摩の灰の上を歩く姿は、ヒンドゥー教徒のそれと同じなのではないかと思った。

ここはお寺なのか神社なのか、インドなのか日本なのか、一瞬混乱。
（・・・結局どこだっていいのよね。）

人々は煩悩だらけで生きている。生きているだけで苦しい。だけど癒されたい。だからこの神事は続くのね・・・そう思った。

帰って調べた所によると、「護摩」とはインドの古い言葉（バーリ語）で【焚く】とか【焼く】という意味らしい。
（やっぱりヒンドゥーの言葉だったわん。）
そして広辞苑によると、「智慧の火で煩悩の薪を焚くことを象徴する」のだそうだ。

私も火渡りを体験したから、１年間の罪が贖われたのかしら・・・？
（すっかり火が消えた後だったけどね・・・（；^ω^）

---

二井寺山の山頂へ向かった。
　

途中、たくさんの石仏があった。
　

ここが山頂の二井寺山極楽寺。住職さんがお話をしていた。

鳥居の奥に新しそうな不動明王があった。

するとそこに、法螺貝を鳴らしながら、 山伏のみなさんが現れた。	お坊さん達も	お寺の前で祈祷

そして不動明王の前での神事	お寺なのに鳥居（神道の建造物）	ここ、特等席だった。＼(^O^)／

横綱の奉納土俵入りに、ちょっと似てないかな？	四つ角に向かって放たれた矢を拾うといいらしい。	いよいよ点火。小枝が竹に差してあった。

護摩壇からは少しずつ煙が出始めて	火はどんどん大きくなっていった。	念仏を唱えながら、護摩木（氏名と共に諸願成就を祈願した木札）が燃やされていった。

「エイッ！」と気合いを入れながら、 持ち物を祈祷（願掛け）してもらった。	いよいよ山伏達は裸足になり始めた。	カメラを構えるお坊さん

こんなにも燃えさかる火の中に突入！(一番左の人）

私はあまりに動転し、シャッターチャンスを逃す！　　　ｶﾞ━━(ﾟДﾟ;)━━━ﾝ!!!!!

この後、全ての山伏が突入したが、全て切り損ねた。
着火こそしなかったが、明らかに皮膚は焦げていた！
出てきた人の頭からは、湯気というか、煙が立ち上っていた。

なんでそんなことするのっ？？？
ほんとにこれが修行なの？
自虐行為なのではないのっ？
疑問の声が、ぐるぐる頭の中で響き渡った。


荒行の数分後、塩が撒かれ、鎮火した。

す　る　と　！

それまで見ていた人々が、 続々裸足になり始めた。	おおっ！子ども達まで！

と言うわけで、私も大急ぎで靴下を脱ぎ捨て、炭を踏みしめて渡った。
エキサイティングな体験だった。
意外にも全く熱くはなかった。火が完全に消えていたので当たり前か。
トリですわよ、それも「おおとり」　←・・・威張るか？(^_^;）